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武汉左邻右社武汉相声社团 ， 三番四抖，我一直认为，他既是相声表演中的技巧，也是相声创作中的一种技巧。为什么这么说？相声的创作，大家都知道，要遵循‘情理之中，意料之外’的规矩来，而三番四抖就是这种创作规矩的一把尺子。他严格控制着你每个包袱的创作。三番，就是要情理之中，四抖，就要意料之外，否则包袱不会响。比如，高范表演的钓鱼， 的底，就是遵循了这个规律。（院里二姥姥）：大哥，你这鱼怎么都一边大呀，你别不是钓的，是买的吧？此为一番。（二子他爸爸）：这怎么话说的姥姥，哦，别人都是钓的。到我这就是买的。大家都一个院住着，打那天你说我，我可就没说别的，如果你给我弄个半身不遂，你在我身上可缺了大德了。此为二翻。（二儿他妈妈）：二他爸爸，你可别着急，是钓的，咱这鱼是钓的。姥姥别看你这么大岁数，您说话，可真不是地方。二他爸爸，你可别着急，你看诶，这点鱼钓的得有二斤多。此为三番。（二儿他爸爸）：什么玩意？二斤多？四斤还高高的，你不信你问去，这人家还饶两条呢。此为四抖。在这个包袱铺开的时候，大多数人会猜到， 的底会是买的鱼露馅，可是又有多少！人能猜到 的底呢？这恐怕就是意料之外吧。
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第二，“子母哏”这种形式也包含一部分叙述的成分。例如《老老年》、《拉洋片》是“子母哏”，可是并不从一开始就展开争辩，是从闲聊天中暴露一些“问题”，再逐渐发生争辩(这仅是“子母哏”争辩的一种形式，当然一开始就互相争辩的段子还是很多的。)“老老年”的“逗哏”为了说明自已熟知老老年间的掌故，说了很多不现实的、怪诞的就事；但是“逗哏”叙述的主要目的不在于叙述的本身，而是进一步刻画人物的精神面貌，使“捧哏”演员逐步对“逗哏”的演员发生怀疑，以至双方产生争辩
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相声作为一种为广大人民群众喜闻乐见的艺术形式，追溯起来已有一百多年的历史了。从清道光年间与咸丰年间开始，在民间艺术的滋养下，相声艺术逐渐成熟。相声的表现形式多样，包括“垫话”、单口相声、对口相声、“群活”、开场小唱等。若按时期划分，一般分为传统相声和新相声。通俗地讲，所有解放前产生并表演的相声作品，都属传统相声，
